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宁榖梁传序汉兴以来瑰望丨丨各信所习是非纷错准裁靡)
(定李元纮送张说上集贤学士诗丨丨延凤诏金马被鸿私 朱子/奢
立庙议孙卿孔安国刘歆班彪父子孔晁虞喜干宝之徒或学)
(推丨丨或/才称博物)尊儒(后汉书谢该传楚人止孙 (第 3b 页)
(际水涯现成/丨丨一何丨)北宫奢(庄子丨丨丨为卫灵公赋敛以为钟为/坛乎郭门之外三月而成上下之县) 朱子
(唐书礼乐志谏议大夫丨丨丨请立七庙又儒学传丨丨丨苏/州吴人从乡人顾彪授左氏春秋善文辞累转弘文馆学士为)
(人乐易能剧谈以经谊缘饰每/侍宴帝令论难群臣恩礼甚笃)
顾诫奢(东观馀论丨丨丨书吕肃/公碑杜诗丨八分文学谓)
(丨丨也观其遗迹乃知子美弗虚称之碑首倒䪥亦自奇 (第 34b 页)
 (帘栊珠星/络丨丨)行楸(潘岳怀旧赋岩岩双表列列丨丨范成大/诗家山随处可丨丨荷锸携壶似醉刘)青楸(别/赋)

 (见红兰之受露/望丨丨之罹霜)松楸 (朱子奢
诗寒光向垄没霜气入丨丨李远诗/谢公何岁掩丨丨双鹤依然傍玉楼苏轼题)
 (韦偃牧马图诗当年为谁/扫骅骝 (第 36b 页)
 (终于若邪及妻/犬皆为时所重)顾彪(北史丨丨传丨丨字仲文馀杭人明尚书春/秋为秘书学士撰古文尚书义疏二十卷行)
 (于世唐书 朱子奢
(第 6a 页)
子奢
苏州吴人/从乡人丨丨授左氏春秋善文辞)源彪(北史丨丨传彪字文宗/累迁泾州刺史以恩信)
 (待物甚得边 (第 6a 页)
于天台量未著于海)
(内然凭赖丨丨竉光馀/烈义不细辞以稽大务)师祖(宋书谢灵运传论异轨同奔递相丨/丨 朱子奢
立庙议郑司农踵玄成之)
(辙王子雍扬国师之波/分涂并驱各相丨丨)睿祖(齐书乐志皇矣丨丨至哉攸纵殷寅 (第 26b 页)
生霍州立普济寺破窦建德郑州)
(立等慈寺破刘黑闼洺州立昭福寺敕虞世南李百药/褚遂良颜师古岑文本许敬宗 朱子奢
分撰新寺碑志)罗汉寺(五/灯)
(会元道一禅师出家丨丨丨容貌奇异/牛行虎视引舌过鼻足下有二轮文)慧林 (第 59b 页)
得与交通境内丨丨)震畏(唐书韦见素传为江/西山南黔中岭南道)
(黜陟使绳纠吏/治所至丨丨)尊畏(唐书 朱子奢
传贞观初高丽百济同伐新罗/新罗告急帝假 (第 53b 页)
子奢
员外散骑侍郎持节谕)
(旨平三国之憾 (第 53b 页)
子奢
有仪观夷人丨丨之又韦安石/传安石性方重不苟言笑其政尚清严吏民丨丨)拘畏(唐书吕/才傅阴)
(阳家所传 (第 53b 页)
 宴(妆楼记长安有妓乐者三月/三日结钱为龙作丨丨丨)烧尾宴(闻见录士人初登第必展/欢宴谓之烧尾说者云虎)

(化为人惟尾不化须得烧之乃化老学庵笔记士子初登荣进及/迁除朋寮慰贺必盛置酒馔以展欢宴谓之烧尾论者谓新羊入)
(群乃为诸羊所触不相亲附火烧其尾则定贞观中太宗尝问 朱/子奢
烧尾事 (第 2a 页)
子奢
以羊事对膳夫录韦仆射巨源有丨丨丨食单)
瑶池宴(侯鲭录琴曲有丨丨丨其词不协而声亦怨咽沈约从齐/武帝琅 (第 2a 页)
(室山少姨庙碑轩称配永昆垆帝出尧号则天汾阳丨丨 朱子奢/
封禅表丨丨梁父张乐介丘增𩔖帝之封典射牛之礼陈子良诗)
(承平重游乐/丨丨上之回)褫跸(沈烱陈武帝哀 (第 49b 页)
 (也弗可得已史记刘敬传周之衰也分而为两天下莫朝非其丨/丨也而形势弱也后汉书梁统传统与窦融及诸郡守谋共立帅)

(咸共推统统曰丨丨能寡诚不足以当之遂共推融为河西大将/军晋书王裒传裒门人为夲县所役告裒求属令裒曰卿学不足)
(以庇身吾丨丨不足以荫卿属之何益南史何之元传丨丨任隆/必近覆败唐书 朱子奢
传且天子七庙诸侯五降杀以两礼之正)
(也夫天子与子男同则间无容等非德厚游广丨丨游狭之义韩/非子晋平公 (第 32a 页)
国子博士刘伯庄睦州刺史
徐令言等皆上封禅事互设疑惑言新礼简略事有未
周于是敕四方名儒博物之士及颜师古 朱子奢
等参
议得失者数十家递相驳难纷纭不决于是左仆射房
玄龄特进魏徵中书令杨师道慎采众议以为永式议
昊天上 (第 23b 页)
执笔所纪便目为史臣闻自古帝王不合观史帝曰故
事何在朗曰臣不敢远徵故实尝闻太宗皇帝欲亲览
国史用知得失 谏议大夫朱子奢
上表曰史官所述义
归尽善若至曾玄已后或非上智中主庸君饰非护短
见极陈善恶恐致史官何地逃刑又闻褚遂良对 (第 19a 页)
戎阵者立寺刹焉乃诏虞世南李百药褚亮颜师古岑
文本许敬宗 朱子奢
等为之碑铭以纪功业时沙门玄
奘于中天竺国将梵本经论六百馀部而归太宗奇之
召高业沙门与之翻译出三藏圣教 (第 21a 页)
执笔所纪便自为史臣闻自古帝王不合观史帝曰故
事何在朗曰臣不敢远徵故实尝闻太宗皇帝欲亲览
国史用知得失 谏议大夫朱子奢
上表云史官所述义
归尽善若至曾玄已后或非上智中主庸君饰非护短 (第 4b 页)
执笔所记便目为史臣闻自古帝
王不合观史帝曰故事何在朗曰臣不敢远徵故实尝
闻太宗皇帝欲亲览国史用知得失 谏议大夫朱子奢
上表云史官所述义归尽善若至曾玄已后或非上智
中主庸君饰非护短见极陈善恶恐致史官何地逃刑
又闻褚遂良对 (第 31b 页)
绢二百段 朱子奢
为諌议大夫贞观九年十月 (第 7a 页)
子奢
上表曰今月
十六日陛下出圣旨发德音以起居纪录书帝王臧否
前代但藏之史官人主不见今欲亲自观览用知得失 …… (第 7a 页)
帝谓朗曰适
所议论卿记录未吾试观之朗对曰臣执笔所记便为
名史伏准故事帝王不可取观昔太宗欲览国史諌议 大夫朱子奢
云史官所述不隐善恶或主非上智饰非
护失见则致怨所以义不可观又褚遂良曰今之起居
郎古之左右史也记人君言 (第 13b 页)
子来经始成之不日 朱子奢
为谏议大夫贞观九年将行高祖迁祔之礼太
宗命有司详议庙制 (第 3b 页)
子奢
建议曰按汉丞相韦玄成奏
立五庙诸侯同五刘子骏议开七祖邦君降二郑司农
踵玄成之辙王子雍剔国师之波分途并 (第 3b 页)
入西储
同谓之祧如前之礼并禘祫所不及国朝始享四庙宣
光并太祖世祖神主祔于庙至贞观九年将祔高祖于
太庙 朱子奢
请准礼立七庙其三昭三穆各置神主太
祖依宋以来故事虚其位待递迁方立东向位于是始
祔弘农府君及高祖为六室 (第 18b 页)
   宋 王钦若等 撰
  学校部
   奏议第三
唐房玄龄太宗时为左仆射贞观二年十二月与国子
博士 朱子奢
建议云武德中诏释奠于太学以周公为
先圣孔子配享臣以周公尼父俱称圣人庠序置奠本
缘夫子故晋宋梁陈及隋大 (第 1a 页)
初不之礼颖达察焯不能出己之右于是请质
凝滞皆出其意表焯改容敬之颖达因辞归焯固留不
可还家以教授为务 朱子奢
苏州吴人少从乡人顾彪习春秋左氏传后更 (第 16b 页)